U kojoj bi koloni jučer hodao Ragib?

Da se kojim slučajem jučer našao na nekom zagrebačkom trgu, u kojoj bi koloni završio Ragib? Na Prideu? U hodočasničkoj povorci? Ili bi ga obje kolone gledale s podjednakom nelagodom? To nije nimalo jednostavno pitanje. Jer Ragib je jedna od onih povijesnih osoba koje se tvrdoglavo opiru svim suvremenim političkim i ideološkim ladicama.

Priča o Ragibu Čelebiću, koju je među ostalima donio i portal Bosna.hr, govori o osobi rođenoj kao Zejna koja je veći dio života provela kao muškarac. Prema današnjim mjerilima mnogi bi ga vjerojatno opisali kao transrodnu osobu, iako je riječ o povijesnom fenomenu hercegovačkih virdžina ili ostajnica koji se ne može potpuno preslikati na današnje pojmove identiteta. Bio je musliman iz Hercegovine, povezan s ustaškim pokretom i NDH, a rodom iz Nevesinja, mjesta koje se danas najčešće povezuje sa srpskim nacionalnim identitetom i četničkom tradicijom. Drugim riječima, teško je zamisliti osobu koja se manje uklapa u današnje političke i identitetske ladice.

Problem s Ragibom nije u tome što zbunjuje jednu stranu. Problem je što zbunjuje gotovo sve i što ga je gotovo nemoguće smjestiti u bilo koju od današnjih uredno posloženih kategorija. Jer što učiniti s osobom koja bi prema današnjim kriterijima mogla biti simbol rodne nekonvencionalnosti, a istodobno je bila povezana s režimom koji suvremena ljevica smatra jednim od najmračnijih dijelova regionalne povijesti? A što učiniti s osobom koju bi neki na desnici možda željeli promatrati kroz njezinu političku lojalnost, ali se pritom nikako ne uklapa u njihovo poimanje roda, identiteta i društvenih uloga? I tu priča postaje zanimljiva.

Svatko bi Ragiba rado svojatao zbog jednog dijela njegove biografije, ali bi najradije prešutio sve ostalo. Možda je upravo zato ova priča toliko intrigantna. Ne zato što govori o neobičnoj osobi iz prošlosti, nego zato što ruši nekoliko suvremenih stereotipa odjednom. Pokazuje koliko su naše političke i ideološke podjele često pojednostavljene, a povijest mnogo složenija od etiketa koje joj pokušavamo nalijepiti.

Stvarna osoba iz povijesti ne uklapa se ni u jednu suvremenu ideološku shemu. Zato pitanje s početka teksta možda uopće nije najvažnije. Možda nije bitno u kojoj bi koloni jučer hodao Ragib iz Nevesinja. Puno je zanimljivije zapitati se bi li ga ijedna od njih doista prihvatila kao svoga.

Izvor za ovu priču je članak portala Bosna.hr „Zejna zvana Ragib: trans ustaša iz Nevesinja“, no o Ragibu Čelebiću i fenomenu hercegovačkih virdžina tijekom godina pisali su i brojni drugi mediji te autori koji su se bavili tom neobičnom povijesnom pojavom.

https://bosna.hr/zejna-zvana-ragib-trans-ustasa-iz-nevesinja/?fbclid=IwY2xjawSSVm5leHRuA2FlbQIxMABicmlkETB3a0Vma3RRVTlKRHpYNmt1c3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHkl6Nl-H4sfgjPW5Mty5-z4FrtSVQiwZEtHuaO3EmirHNDJQe6mvBMnujX5v_aem_plLnpcEtAaMYZHXs68eSqw